好口才是练出来的

雅典的狄里斯在西欧被称为“历史性的雄辩家”。据说,他天生声音低沉,且呼吸短促,口齿不清,旁人经常听不清他在说些什么。当时,在狄里斯的祖国雅典,政治纠纷严重,因此能言善辩的人格外引人注目,备受重视。尽管狄里斯知识渊博、思想深邃,十分擅长分析事理,能预见时代潮流和历史的发展趋势,但是他认为自己缺乏说话技巧,容易被时代所淘汰。

于是,他经过了一番周密细致的思考,准备好了精彩的演讲内容,第一次走上演讲台。不幸的是,他遭到了惨重的失败,他声音低沉、肺活量不足、口齿不清,以至于听众无法听清楚他所言何事、何物。但是,狄里斯并没有因此而灰心,他反而比过去更努力地练习自己的演讲能力。他每天跑到海边去,对着浪花拍击的岩石放声呐喊;回到家中,又对着镜子观察自己说话的口型,做发声练习,坚持不懈。狄里斯如此努力了好几年,终于功夫不负有心人,在他再度上台演说时,博得了众人的喝彩与热烈的掌声,并一举成名。

在与人交流的过程中,你要想取得良好的沟通效果就需要具备一定的口才。口才可以反映出一个人的思想、性格、气质、修养等。口才在如今已经成为一种财富。拥有好口才,从小的方面说,可以使自己和身边的人身心愉快,从大的方面说可以助自己的事业蒸蒸日上。口才不仅可以让人们在沟通的过程中更好地展现自身的才能和价值,还可以帮助人们取得事业的成功。著名的演讲学教授邵守义曾说过这样一句话:“是人才未必有口才,有口才必定是人才。”由此可见口才的重要性。

没有人天生就口才好、能言善辩,即使是令人钦佩的名嘴或演说家,也不是在任何场合说话都能赢得满堂彩。说话和其他才能一样,要日积月累,绝非一步登天。口才好的人也是在一次又一次的经验中观察听众,逐渐掌握技巧,不断提升自己的说话能力的。说话是为了让他人能了解自己,为了取得互信和互谅。如果你认为对方没有了解你的意思,又不去花时间和心力和他交谈,那么这就表示你并不了解说话的功能。

好口才是练出的。那具体该怎么做呢?可以从以下几个方面加以训练:

1.朗诵与模仿

口才并不是一种天赋的才能,而是需要通过刻苦锻炼才能得到的。古今中外那些能言善辩的演讲家、雄辩家无不是通过勤学苦练取得成功的。

日本前首相田中角荣少年时曾患有口吃,为了克服口吃,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他对着镜子纠正嘴和舌根的部位,严肃认真,一丝不苟。美国前总统林肯为了练得好口才,常常徒步15千米到法院去听律师们的辩护,看他们如何论辩,如何做手势。他见到那些云游八方的福音传教士、 挥舞手臂、声震长空的布道,回来后他也学他们的样子。他还对着树、树桩、成行的玉米练习演讲。

2.勤奋刻苦

俗话说:“冰冻三尺,非一日之寒。”良好的口才不是一日就可以练成的,而是经过刻苦训练才能得来的。我国近代著名的演讲家马相伯认为,演讲成功的秘诀就在于“勤讲多练”。因此,我们要想拥有良好的口才,就应该勤奋学习,不断努力。

俗话说:台上一分钟,台下十年功。任何光辉成就都是由辛勤的汗水换取的。从狄里斯的故事就可明白:只有刻苦勤奋、坚持不懈地努力练习,才会获得令人惊奇和瞩目的成功。因此,我们不应该放过任何一次当众练习讲话的机会。

3.掌握恰当的方法

运用科学的方法可以达到事半功倍的效果。掌握科学的方法,持之以恒,一定会练就出好口才。各人的资质、学识不同,方法也因人而异。

(l)速读法。你可以选择演讲词或是绕口令来作为速读的内容。需要注意的是,你要在读的过程中逐渐加快语速,直到达到你的最快速度为止,同时保证语音准确,吐字清晰。这种方法皆在提高人口齿伶俐的程度。

(2)复述法。简单来说,复述法就是你把别人刚说过的话重复叙述一遍。这种训练口才的方法,旨在提高人的记忆力、反应能力、逻辑思维能力。

(3)模仿法。模仿的过程其实也是一个学习的过程。运用模仿的方法来训练口才,需要注意模仿对象在沟通时的动作、语气、表情等。

(4)描述法。描述法类似于看图说话,我们在用这种方法锻炼口才时,可以将生活中的景、事、物、人用语言进行描述。描述法的关键是要求你自己去组织语言。它的训练目的主要就是为了提高语言的组织能力和语言的条理性。

(5)情景暗示法。你可以想象自己是在一个公众场合讲话,然后你再根据这个场景来认真组织相关的语言。这样的口才锻炼法有助于你在沟通时减少压力。

总之,无论你是在公众场合演讲,还是与人聊天,或者参加谈判,口才都是取胜的法宝。只要你掌握了以上这几种方法,练就非凡的口才就不再是一件难事。

妙语点睛

只有刻苦勤奋、坚持不懈地努力训练,才会获得令人惊奇和瞩目的口才。

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